أذكر عندما اشتريت لابنتي البكر أول كتاب قصص، وقد كانت بعمر الثلاث سنوات، ليس لتقرأه هي بمفردها وإنما لأدخل لقلبها حب الكتاب وأن أزرع له مكاناً في حياتها ، فاعتدنا أن نقرأ منه أنا وأمها قصة ما قبل النوم لها، وسرت عادة قراءة قصة ما قبل النوم منذ ذلك الوقت إلى اليوم و ابنتنا هي على مشارف الست سنوات.
قد سمعت مراراً أن من الإحسان أن ننمي في أطفالنا ما استطعنا من مفردات اللغة في أذهانهم، مما يفتح مداركهم ويهيئهم لتلقي العلوم باندفاع أكبر، ولأن أحاديث المنزل لا تخرج عن مفردات محدودة تتكرر كل يوم، فقد وجدت في قصة ما قبل النوم سبباً لسماع الطفل لمفردات جديدة لم يسمعها من قبل وسيجد الأبوان نفسيهما يشرحونها له، مما ينمي بلا شك المهارة اللغوية لديه وهي بلا شك مفتاح العلم الأول.
إن لاختيار القصص ذات العبرة الفائدة العظيمة، فهي تغرز في وجدان الطفل وعقله الباطن معاني سامية تكون من المسلمات لديه عند النضج، وحري أن تكون القصص لطيفة تناسب أذهانهم ومشاعرهم فلا تثير ذعرهم بأن نقرأ لهم شيئاً عن المعارك والقتل أو أن تكون فوق مقدرات عقلهم، ولا أن تكون أيضاً سخيفة المحتوى واللغة وعديمة الحكمة . ولقراءة القصص قبل النوم للأطفال فوائد جمّة فهي تقوّي أواصر العلاقة بينك وبين طفلك، ولا تأخذ من الوقت أكثر من نصف ساعة، والمداومة على هذه العادة يملّك طفلك لساناً قويماً ومفردات غنيّة يمكنه استخدامها وفهمها.
ككثير من الناس كنت أتوهم أن القصص الإنكليزية هي الأفضل إخراجاً ورسوماً ولهذه العقلية المترسخة لدينا أسباب، ولكن أثبتُّ في هذه الصفحة أن كثيراً من قصص الأطفال المؤلفة والمترجمة تزاحم قصص الإنكليز إخراجاً ورسماً. جمعت في هذا الجدول كثيراً من القصص التي قرأتها على مسامع ابنتي وانتقيتها بما لا يتعارض مع عقيدة المسلمين وبلسان عربي فصيح فابتعدت عن اختيار قصص أبطالها أسماؤهم بطبوط! وفرفور! وحرصت أن تكون خيراً لابنتي وليس أحد أغلى عندك من ولدك، ولهذا وددت مشاركة ماوجدته قيماً فقرأته على مسامع ابنتي وعله تجده قيماً فتقرأه على مسامع أولادك. استفدت من تقبل ابنتي للقصة من عدمه مما ساعدني على تقيم براعة الكاتب في شد الطفل لقصته وللأطفال أذهان يشدها مالا تشده قصص الكبار.
إن مخالفات العقيدة في القصص العربية والقصص العالمية اجمالاً لا تُحصى وقد لا يتنبه لها بعض الأهالي دون تحذير واضح، فمعظم القصص هو مترجم أو مستوحى من قصص عالمية فيها السحر أو قصص الحب أو مظاهر لديانات أخرى غير دين الإسلام، وهذا كله عند إعمال النظر سيلحظ الأهل كم هو شائع في القصص بين يدي أطفالنا.
كأي والد يحب أن يستدعي شيئاً من الماضي ويعيد استخدامه مع أطفاله، طالعت مجلات ماجد الشهيرة لجيل التسعينات والثمانينات ونويت أن أعطي ابنتي بعض القصص من هذه المجلات لتقرأها ولكن استغربت من كمية المخالفات الشرعية التي فيها ورداءة القصص وغياب الفائدة أو القيمة الواضحة فيها، والشيء نفسه كان لكثير من قصص سلسلة حكايات محبوبة(ذات شعار الخنفساء الحمراء) وهي مترجمة من قصص عالمية ولكنها على الرغم من جودة رسومها وسرد قصصها بإمتاع إلا أنها مليئة بالسحر والأساطير التي لا يصح تنشئة أطفالنا عليها، فمثلاً بينوكيو هي قصة مبهرة فعلاً ولكنها قائمة على فكرة صنع بشر لديمة ناطقة وهذا شرك بالله الذي ما أعطى قدرة الخلق لأحد من عباده. هذا زادني اندفاعاً للكتابة عن هذه المختارات.
معايير اختيار القصة في الجدول أدناه:
- أن تحوي القصة عبرة أو قيمة.
- ألا تحوي القصة مخالفات عقدية وإن كان فيها ما يسترعي الانتباه، وضعته في الملاحظات.
- القصة بلغة عربية فصحى بعيدة عن سفاهة الكلمات والأسماء مثل فرفور وكركور وبطبوط.
- أن أكون قد قرأتها على مسامع ابنتي عدة مرات ووجدت فيها قبول لعقل سن الخمس سنوات.
- لم يكن في القصة ما لا يناسب أذهان الصغار ولا يستطيعوا تفسيره كقصص فيها القتل أو التعذيب وخلاف ذلك.
| عنوان القصة | صورة الغلاف | لمحة عن القصة | ملاحظات | التقييم العام | الدار | المؤلف |
| سلسلة حديقة الإيمان | ![]() | مجموعة من 12 قصة وهي: 1-الحمد لله 2-سبحان الله 3-لا إله إلا الله 4-محمد رسول الله 5-الله أكبر 6-نويت أن أتوضّأ 7-نويت أن أصلي 8-اللهم لك صمت 9-عيد سعيد 10-وأما السائل فلا تنهر 11-لببيك اللهم لبيك 12-وإذا قرئ القرآن. تعتمد القصص على حوار بين بطل القصص (عمار) والحمامة (زينة) والقط (عنتر). كل قصة تطرح ركيزة من ركائز الإسلام. تمتاز القصص بلغة عربية قويمة وسليمة وبذات الوقت ذات وقع خفيف وبكلمات لطيفة وقريبة للطفل. تمتاز أيضاً بأنها مبنية على أسلوب الحوار وطرح الأسئلة بين أبطال القصة بأسلوب طفولي بريء، ثم يأتي والد عمار ويجاوبه على أسئلته بأسلوب أبوي حاني. تنتهي كل قصة بتلخيص من صفحة واحدة ومناقشة ببضع أسئلة عن أهم ما جاء في القصة. كنت ألاحظ خلال قراءة القصص لطفلتي أنها تدرك المعاني وتستطيع الإجابة على معظم أسئلة المناقشة بشكل صحيح من أول مرّة وهذا يدل على نجاح القصة كتابةً وإخراجاً. الرسوم فيها جميلة وملونة بشكل بهيج جداً وذلك في طبعة 1993 ويبدو أن دار الفكر في دمشق قد نشرت طبعة جديدة 2007 وتبدو الرسومات من الغلاف الخارجي أقل اتقاناً. | لا ملاحظات عقدية أو فكرية ويبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال. لغته سليمة ورسوماته متقنة. | 10/10 | لدار الفكر – دمشق | عبد الواحد علواني |
| سلسلة القصص الديني – قصص الأنبياء | ![]() | سلسلة من قصص الأنبياء المذكورة في القرآن مكتوبة بعناية وبأسلوب سلس ويجذب مسامع الطفل، ولكن لا يوجد أي رسومات في السلسلة: 1- آدم وحواء. 2- أهل الكهف. 3- إبراهيم يبحث عن الله. 4- إرم ذات العماد. 5- تحقيق الرؤيا. 6- داود. 7- سفينة نوح. 8- سليمان وبلقيس. 9- عيسى بن مريم. 10- فداء إسماعيل. 11- قابيل وهابيل. 12- قدرة الله. 13- مدين وشعيب. 14- موسى والألواح. 15- موسى والرجل الصالح. 16- موسى والعصا. 17- ناقة صالح. 18- يوسف الصديق. 19- قصص السيرة. وفي قصص الأنبياء فوائد جمّة فهي تزرع ثوابت في العقيدة كما في قصة “إبراهيم يبحث عن الله” و”أهل الكهف” وقصص تخبر الطفل عن بعض الخوارق في المعجزات كقصص “موسى والعصا” و”سفينة نوح” وحتى عن أخبار الجن في “سليمان وبلقيس” وهذا خير من قصص الجن والعفاريت المليئة بالرعب وما لم يخلق الله. | لا ملاحظات عقدية أو فكرية ويبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال. لغته سليمة لكن لا رسومات بها. قد تكون بعض القصص مثل قصة فداء اسماعيل مناسبة لعمر أكبر من الأطفال. | 10/10 | مكتبة مصر | عبد الحميد جودت السحّار |
| قدرة الله | ![]() | في هذه القصة 5 قصص صغيرة تروي قصص قرآنية وهي: 1- الرجل الصالح من بني اسرائيل الذي قال: “كيف يحيي الله هذه بعد موتها” و 2- قصة قارون و 3- أصحاب الحديقة التي اتفق أصحابها على منع الفقراء من ثمارها و 4- قصة قبيلة سبأ و 5- صاحبي الجنتين المذكورة في سورة الكهف. | لا ملاحظات عقدية أو فكرية ويبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال. لغته سليمة لكن لا رسومات بها. | 10/10 | مكتبة مصر | عبد الحميد جودت السحّار |
| أحمد شوقي للأطفال | ![]() | قصص شعرية من تأليف أمير الشعراء أحمد شوقي من أربعة أجزاء: 1- سفينة نوح 2- الحمار والثعلب 3- أمينة وكلبها 4- عصفورتان في الحجاز. في كل جزء قصص شعرية مختلفة ولكن تدور أحداثها في بيئة واحدة، ففي سفينة نوح كل القصص الفرعية تدور في سفينة نوح. الشعر موجه للأطفال وكلماته بسيطة ولكن مع ذلك قد تكون ثقيلة على الطفل بعض الشيء ولكن مليئة بالحِكَم المصاغة بأسلوب بديع. | ليس لمثلي أن يضع ملاحظة على عمل لأمير الشعراء أحمد شوقي. لا ملاحظات عقدية أو فكرية ويبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال. لغته سليمة ولكن قد تكون صعبة بعض الشيء وتحتاج توضيحات أثناء روايتها للطفل | 10/10 | دار ثقافة الأطفال – وزارة الثقافة والإعلام – جمهورية العراق | أحمد شوقي |
| تاجر بغداد | ![]() | تدور القصة عن تاجر في بغداد يسمى (علي كوجيا) يضع أمانة عند صديقه التاجر حسن وهي نقود مخبأة في جرة زيتون وثم يذهب علي كوجيا للكعبة المشرفة وبعدها يطيل السفر من بلد لبلد وتبقى الأمانة عند التاجر حسن الذي تضعف نفسه ويسرق الأمانة ويضع مكان النقود زيتوناً. وبعد طول سفر يعود لبغداد علي كوجيا ويفاجأ بقلة أمانة صاحبه وتدور بقية القصة عما حصل بين القاضي والمختصمان وكيف أن علي كوجيا يرفع أمره للخليفة عارون الرشيد. يهتدي الخليفة هارون الرشيد للحكم صدفةً من فطنة طفل من أطفال المسلمين. القصة مكتوبة بلغة عربية فصيحة وبديعة وجزيلة، ومع ذلك استطعت قراءة القصة لطفلتي وهي مصغية ولم تتململ من كلماتها الرصينة وقد احتجت لتوضيح معاني بعضها ولكنها مع ذلك ذات وقع ساحر يشد القارئ والسامع و حريّ لمثل هذه القصص أن ترفع سوية لغة الأطفال بدل اللغة الركيكة المهلهلة التي تكتب بها قصص الأطفال عادةً. ومما تتميز به هذه القصة أنها تزرع في سمع الطفل قصة عن ذكاء طفل ألهم الخليفة في الفصل في حكم بين متخاصمين فيغرس قيمة الشجاعة في طرح الرأي و إبراز الفطنة دون خجل. | لا ملاحظات عقدية أو فكرية ويبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال. ربما الشيء الوحيد الذي اضطررت لتبديله في الحكاية هو حكم الخليفة على السارق، وهو حكم الصلب، فاستبدلتها بأنه أمر بسجنه وذلك لأن عمر طفلتي 5 سنوات وربما الصلب عقوبة قاسية ما وددت شرحها لها الأن في هذا العمر. لغته فصيحة ورسوماته متقنة وإن كانت قليلة وأكثر القصة كتابة. | 10/10 | دار المعارف – مصر | كامل الكيلاني |
| الأصيل والخسيس | ![]() | تروي القصة حادثة جرت بين تاجر الذهب والألماس التاجر حسن وصديقه الغدّار عباس وتدور الحكاية عن شهامة التاجر حسن ومساعدته لصديق طفولته عباس بعد إفلاسه، وأما عباس فكان خسيساً فقد طمع بعقد ثمين كان لدى صديقه حسن ،وشكى عباس التاجر حسن للوالي زوراً بأنه استولى عليه بعد أن أودعه أمانة عنده. ينكشف الحق في مجلس الوالي صدفةً وتبدو خسة وكذب عباس. القصة مكتوبة بلغة فصحى بليغة وقويمة ولكنها بدت لي صعبة الفهم على طفلتي كما أن أحداث القصة كانت أقل جذباً لاهتمامها مقارنةً بما كان في قصة تاجر بغداد مثلاً وأصعب عليها في تفكيك أحداث القصة وخاصة كيف انكشف كذب عباس. الرسومات لا تبدو مثيرة لاهتمام الطفل وخاصة أنها بلون واحد وليست بهيجة. | لا ملاحظات عقدية أو فكرية ويبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال. | 9/10 | دار القلم – لبنان | محمد عبد الحميد الطرزي |
| معروف وشقيقه متلوف | ![]() | تتحدث القصة عن أخين، أخٍ فقير اسمه معروف وأخ مقتدر اسمه متلوف، وتبدأ القصة برفض متلوف مساعدة أخيه وإدانته بعض المال ليطعم عياله، ويسوء أمر معروف بهربه من جند الوالي الذي يطلبونه بعد شكوى من صاحب داره الذي استأجره بسبب الأجار. تحكي القصة تبدل حال معروف صدفة بعد أن غرقت به سفينة في البحر ونجاته في جزيرة لقبيلة أغرقته بالهدايا عرفاناً لهديةٍ أهداها هو للملك. يعود معروف لموطنه وأهله ويسكن منعّماً في قصر مع عياله ويدري أخوه البخيل متلوف كيف اغتنى معروف، وهنا حاول احتذاءه بما فعل معروف ويحمل الهدايا القيّمة طمعاً بهدايا أعظم ثمناً من ذات القبيلة ولكنه يعود خائباً.القصة مكتوبة بلغة فصحى قويمة وتطرح عبرة جميلة عن الطمع وعن تبدل الأحوال بين الناس ومرارة الظلم. عيب القصة هو في رسوماتها الغير ملونة والتي تنفر الطفل أحياناً، والأهم هو الحاجة لقص بعض أجزاء الحوار بين ملك القبيلة ومعروف لأنها تحدثت عن شهوة النساء وتزويجه عشرات النساء وهذه مفاهيم بغنى عنها الطفل. وأيضاً يذكر الكاتب أن أهل القبيلة سود وأنهم وضعوا الأصباغ على وجوههم فقال أنها ازدادت بشاعة وأرى حذف الكلمة لأنه فيه لمز على السود. الرسومات لا تبدو مثيرة لاهتمام الطفل وخاصة أنها بلون واحد وليست بهيجة. | ليست آمنة تماماً. تحتاج لبعض التعديلات أثناء قراءتها على مسامع الطفل. كما ورد في ملاحظاتي في اللمحة. فيها تلميح جنسي وآخر عنصري وجب حذفهم. | 6/10 | دار القلم – لبنان | محمد عبد الحميد الطرزي |
| مالك الحزين والبلبل المسكين | ![]() | تدور القصة بين الأشجار في أعشاش طائر المالك الحزين وطائر البلبل وطائر الغراب، وكان البلبل يُطرب الغابة والكل يحب صوته، ولكن عائلة الغراب التي تنعق صوتاً خشناً غارت منه ودبرت المكيدة وقرروا هدم عش البلبل، واتفقوا على هدم العش بمكر ليتهموا البومة بهذا الفعل. في نهاية القصة يحزن البلبل جداً لما حل بعشه ويبكي تغريداً يُبكي معه من في الغابة وحتى الغراب اللئيم وهنا يتوب الغراب وينوي بناء العش من جديد، ويقبل البلبل اعتذار الغراب ويعفو عنه. الرسومات لا تبدو مثيرة لاهتمام الطفل وخاصة أنها بلون واحد وليست بهيجة. | لا ملاحظات عقدية ولكن هناك ضرورة لحذف بعض مفردات السباب التي وردت في حوارات القصة | 7/10 | دار القلم – لبنان | محمد عبد الحميد الطرزي |
| قصص رواها النبي للأطفال | ![]() | إن فكرة تجسيد قصص للأطفال من أحاديث نبوية فكرة جليلة وهذا الكتاب يحوي ثمانية قصص من أحاديث نبوية، ولا بد للكاتب من إضافة بعض المقدمات للقصص التي لم ترد في الحديث ضرورة. إن القصص الثمانية هي: التاجر والقرد – التائب – بالشكر تدوم النعم – ماشطة ابنة فرعون – المزارع الكريم – عقاب فرعون وأتباعه – إسماعيل وأمه هاجر – موسى والرجل الصالح. الرسوم فيها جميلة وملونة بشكل بهيج. | ربما من الحكمة تجنب ذكر قصة ماشطة ابن فرعون للأطغال الصغار لما فيها من صور وكلام قاسي على قلوبهم الرقيقة. وأيضاً قصة موسى والرجل الصالح (الخضر عليه السلام) قد لا تناسب أفهام الصغار فلا يفهمون الحِكًم والإلهام الإلهي وراء تصرفاته وخاصة قتل الغلام. | 10/10 | دار الأسرة للنشر والتوزيع – الأردن | صالح اللحام |
| في مدينة الملاهي | ![]() | القصة عن رحلة لمدينة الألعاب تصحب فيها أم الفئران صغارها إلى مدينة الألعاب. تنتفل مشاهد القصة بين لحظات قرار العائلة الذهاب إلى مدينة الألعاب وثم الطريق لهناك وأخذهم لابن جيرانهم جبراً لخاطره، وللعبهم بالألعاب داخل المدينة، وتنتهي القصة بما وقع مع الأطفال الثلاثة عندما ركبو فيلاً وخالفو أمر أمهم مما جعلهم في ورطة سرعان ما انحلت بسلام في نهاية الحكاية. | تبدو القصة آمنة للأطفال ولكن يمكن تبديل أسماء الشخصيات لتبدو أكثر جديّة (سمسم وفلفل وأم الفرافير !).رسوماتها متقنة وبهيجة | 8/10 | مكتبة لبنان – ناشرون | يعقوب الشاروني |
| فأر المدينة وفأر الريف | ![]() | من القصص العالمية والتي تعطي انطباع جميل عن القناعة بمعيشتنا في المكان وإن كان ريفاً، وهذا ما وجده فأر عندما زار ابن عمه في منزله في المدينة المزدحمة المليئة بالصخب والضجيج والأحداث، مما جعل الفأر الريفي يهرب مسرعاً إلى بيته المتواضع وسريره من القش الذي وجد فيهما السكينة والطمأنينة بعد أن عاين ضخب المدينة | رسوماتها متقنة وبهيجة ولكن القصة مترجمه وفيها من الرسومات المخالفة لعقيدة المسلمين مثل مشهد في الكنيسة ومشهد فيه خمر ومشهد فيه شجرة رأس السنة، وفي النص ربطاً بسيطاً بهذه المشاهد وجب تداركه. | 8/10 | مكتبة لبنان – ناشرون | ناديا دياب |
| قصة مثل | ![]() | ما هي قصة أطفال وإنما كتاب يحكي عن مجموعة من الأمثال وكيف نشأت شارحةً في كل مثل بكلمات بسيطة للحدث الذي جلب لنا المثل، وهذه اللمحات تفتح ذهن الطفل لحكمة الأمثال ونطالعه على بلاغة الجمل التي لخّصت الحِكَم. | الأمثال آمنة وفيها عِبَر لطيفة | 8/10 | دار الحدائق – لبنان | نبيهة محيدلي |
| من الخيال إلى المعرفة: في دكان الزمن | ![]() | في القصة حوار بين طفل دخل لمتجر ساعات، ليتفاجأ بأن الساعات بدأت تكلمه وبدأت كل آلة وقت تتحدث عن قصتها واستخدامها ومتى كانت. فتبدأ الحكاية بالحديث عن الشمس أول ما استخدمه البشر لمعرفة المواقيت وثم المزولة وثم بقية الآلات. | باعتبار أن القصة مترجمة فيغلب عليها بعض الفرنجية ولكن يبدو واضحاً جهداً في تخصيص النص للثقافة العربية. لكن القصة مميزة من ناحية مع عرض تاريخ آلات الزمن للأطفال. | 7/10 | مدليفانت | مترجمة |
| رحلة عنبر | ![]() | تحكي القصة عن كلب يألفُ ويحب صاحبه الطفل تامر، ولكن اضطرت عائلة تامر لإرسال الكلب عنبر لمعارف لهم ليعيش معهم، فيتعرض للظلم والتعنيف، ما يدفع عنبر للعودة إلى تامر صاحبه الرؤوف. القصة اجمالاً لطيفة وخفيفة المعاني على الطفل. | لا ملاحظات عقدية أو فكرية ويبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ورسوماته بهيجة. | 9/10 | مكتبة لبنان | يعقوب الشاروني |
| مشروع المنهل التعليمي: بائع السوس | ![]() | القصة عن بائع سوس أراد أن يكسب كسباً حلالاً من عرق جبيه، فقدّر الله له أن يعمل في سَقيِ السلطان من سوسه، ولكن أحد وزراء السلطان اعتاظ من دخوله على السلطان يومياً، فكاد لبائع السوس مكيدة خبيثة، مالبثت أن انقلبت عليه في آخر الحكاية | لا ملاحظات عقدية أو فكرية ويبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ورسوماته بهيجة. تتميز قصص مشروع المنهل التعليمي بوجود بعض الكلمات الجديدة مع صورة على الهامش السفلي لكل صفحة لتعليمها للأطفال. | 10/10 | دار المنهل | محمد سلام جميعان |
| مشروع المنهل التعليمي: جرس العدالة | ![]() | في أحداث القصة حاكماً أراد أن ينشر العدل في حكمه فأمر بإشادة عموداً مع جرس، وعند ما يقرع أحد الجرس يعلم أهل المدينة أن أحداً مظلوماً يبحث عن الإنصاف. يأتي حصان يكاد الجوع وظلم صاحبه وبخله أن يقتله، فيرى هذا الجرس فيرنه دون أن يعلم ما هو فهو يحسبه طعام يُؤكل. يدركُ الناس الحصان وكذلك السلطان فينصفوه ويعاقبوا صاحبه. | لا ملاحظات عقدية أو فكرية ويبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ورسوماته بهيجة. تتميز قصص مشروع المنهل التعليمي بوجود بعض الكلمات الجديدة مع صورة على الهامش السفلي لكل صفحة لتعليمها للأطفال. | 10/10 | دار المنهل | محمد سلام جميعان |
| مشروع المنهل التعليمي: عنب في حديقة الجيران | ![]() | القصة عن طفل يصادق طفلاً آخر سيء الأخلاق، مفضلاً إياه عن صديقه الصالح، وما يلبث صديق السوء أن يورط الطفل بطل القصة بمحاولة سرق عنب من حديقة الجار، وبعد أن فشلوا في سرقته وظنوا أنه انكشف أمرهم، بدأ الطفل بالندم من مصاحبة صديق السوء وعرف قيمة الصاحب الصالح. | لا ملاحظات عقدية أو فكرية ويبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ورسوماته بهيجة. تتميز قصص مشروع المنهل التعليمي بوجود بعض الكلمات الجديدة مع صورة على الهامش السفلي لكل صفحة لتعليمها للأطفال. | 10/10 | دار المنهل | محمد فؤاد التكروري |
| مشروع المنهل التعليمي: قرية النمل | ![]() | القصة مكتوبة بشكل بديع يجمع بين عناصر قصة سردية لحياة النمل في وكرهم وبين معلومات علمية عن النمل ومعيشتهم. | لا ملاحظات عقدية أو فكرية ويبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ورسوماته بهيجة. تتميز قصص مشروع المنهل التعليمي بوجود بعض الكلمات الجديدة مع صورة على الهامش السفلي لكل صفحة لتعليمها للأطفال. | 10/10 | دار المنهل | فريال خلف |
| مشروع المنهل التعليمي: قطرة ماء تروي قصتها | ![]() | القصة لطيفة خفيفة تشرح لقارئها صورٌ من رحلة قطرة ماء بدأت عندما تبخرت وثم أصبحت غيمة فمطر، فماء شرب في المدينة المسرف أهلها وثم في مجرور صرف لتنقذها أخيراً شجرة. | لا ملاحظات عقدية أو فكرية ويبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ورسوماته بهيجة. تتميز قصص مشروع المنهل التعليمي بوجود بعض الكلمات الجديدة مع صورة على الهامش السفلي لكل صفحة لتعليمها للأطفال. | 10/10 | دار المنهل | إبراهيم الغرابية |
| قصص جحا – سارق الحمار وقصص أخرى | ![]() | في هذا الكتاب عدّة قصص عن جحا من تأليف الكاتب البارع كامل الكيلاني وتدور أحداث القصص عن حادثتين رئيسيتين: الأولى عن قصة جزّار ومخادع ادعى أنه شيخ ورع لوقت طويل، اتفق مع الجزار على ذبح ذبيحة كل يوم مدعيًا توزيعها على الفقراء ليكتشف الجزار أن الشيخ ماهو إلا ساحرٌ محتال، وأن الدنانير الذهبية التي أعطاه إياها دينارًا دينارًا كل يوم ماهي إلا أوراق مصفرة، ولا يكتفي الساحر بعد أن انكشف أمره بأن يهرب وإنما مكر مكرًا كبيرًا فجعل أهل المدينة يتهجمون عليه. أما القصة الثانية فهي عن جحا وهو يقود حماره في طريقه ليتفاجأ بلصين يأتمرون عليه لسرقته فيظهر غفلته لينجو بنفسه، ولكن حجا كان أمكر منهم ليفاجئهم ويباغتهم وهم يهمون ببيع الحمار المسروق في السوق بحيلة ذكية. | ليس لمثلي أن يضع ملاحظات على أعمال كامل الكيلاني ولكن أعمال كامل الكيلاني وإن كانت من أجود قصص القرن العشرين لغةً إلا أن بعضها فيه مغالطات شرعية، ففي هذه القصة مثلًا مبالغة في إظهار قدرة الساحر على سحر الناس وأعينهم. يمكن للأبوين توجيه قصة الجزار والساحر بجهة أقل اعتمادًا على السحر. أما قصة جحا والسارقين فهي آمنة تمامًا | 9/10 | الشركة التونسية للتوزيع | كامل الكيلاني |
| قصص جحا – ذات الجناحين | ![]() | في هذا الكتاب عدّة قصص عن جحا من تأليف الكاتب البارع كامل الكيلاني وتدور أحداث القصص عن حادثتين رئيسيتين: القصة الأولى عن والي ظالم مهمل، يمر على شوّاء فيشتهي بطة مشوية ليأمر أن تُرسل إلى قصره مع أن صاحب البطة ذبحها وأرسلها للشوّاء ليشويها ويجهزها له، لم يملك الشوّاء أن يرفض طلب الوالي وأخذ عهدًا من الوالي أن يحميه من غضب صاحب البطة عندما يعود ولا يجدها واتفقا أن يقول له أن البطة بعد أن شواها حصل معها معجزة بعادت بها الروح وطارت وفي تتمة القصة ما دار بين الوالي والشوّاء وصاحب البطة. وأما القصة الثانية فهي بين جحا وأعرابي ضل وضاع جمله لتبدأ القصة بأن سأل الأعرابي جحا عن جمله الضائع، فبدأ جحا بسؤاله عن صفاته وكأنه يعرفه وعندما انتهيا من تحديد صفاته أنكر جحا رؤيته ومعرفة مكانه، فلم يصدق الأعرابي إنكار جحا وتحاكما لدى القاضي ليروي جحا للقاضي كيف علم صفات جمل الأعرابي دون أن يراه بذكاء وفراسة. | لا ملاحظات عقدية أو فكرية ويبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال | 10 / 10 | الشركة التونسية للتوزيع | كامل الكيلاني |
| مدمّس اكسفور | ![]() | تتحدث القصة عن صديقين نشآ في مصر وقضيا الطفولة معًا حتى فرقتهم الظروف فسافر أحدهما مع والديه والآخر بقي مصر والتحق بالجامعة واجتهد حتى تخرج وابتعث لبريطانيا، وهناك تبدأ مشاعر بطل القصة المتخبطة بين الحماس للتعلم والشوق للأهل ومصر وفي معرَض حنينه لوطنه يجد صدفةً مكانًا لبيع الفول المدمس وكأنه قطعة من مصر، فيدخل له وكأنه دخل مصر ويتعرف على صاحب المطعم ويتفقان على اللقاء مجددًا ليحكي كلُّ منهما قصته وكيف وصل إلى هنا، ويشرح صاحب المطعم رحلته الطويلة التي بدأت كعامل على سفينة تجارية وانتهت صدفة بافتتاح مطعم للفول في إنكلترا، ليكتشفا مصادفة أنهما ما هما إلا الصديقين القديمين في الأيام القديمة في مصر عندما كانوا أطفالًا. تعتبر القصة من القصص المميزة التي تتوجه للأطفال وتطلعهم على بعض أحداث الحياة التي قد يعايشونها مثل الاغتراب والفراق والشوق للوطن. | لا ملاحظات عقدية أو فكرية ويبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال. | 10/10 | دار المعارف بمصر | سعيد العريان – أمين دويدار – محمود زهران |
| قصص جحا – وزّة السلطان | ![]() | تحكي القصة عن ملك يملك وزّة من ذهب وعرضها على رعيته ليأخذها من أستطاع أن يفوز بالمسابقة وهي أن يأتيه الرجل يحكي له قصة مُختلقة كاذبة بأن تكون القصة مبنية على كذبة عظيمة لا تترك للملك مجالًا إلا أن يكذّبها. انبرى كثير من الرجال لاختلاق قصص لا تترك للسلطان مجالًا لتصديقها ولكنه في كل مرة يفشلون، وفي نهاية القصة يستطيع جحا بذكائه وبقصته المربكة للسطان أن يفوز بالمسابقة وأن يربح الوزّة الذهبية. | القصة كعادة كامل الكيلاني مستقيمة اللغة وغنية بالمفردات والتراكيب ولكن أعمال كامل الكيلاني وإن كانت من أجود قصص القرن العشرين لغةً إلا أن بعضها فيه مغالطات شرعية، فهذه القصة قد تجمّل الكذب والتفنن به للأطفال وأيضاً ذكرت قصة رجل مع بنات البحر -حوريات البحر- مع رسومات غير مناسبة. وفرتُ نسخة في مجلد القصص بعد تشفير هذا الجزء وهي قصة الرجل السابع بعنوان راكب الأسد. | 8/10 | الشركة التونسية للتوزيع | كامل الكيلاني |
| العيون اليواقظ في الأمثال والمواعظ | ![]() | قصص شعرية لقصص عالمية. يوجد حوالي 200 قصة وكلها مكتوبة على شكل قصيدة. الكتاب قديم ولكن كثير من القصص لاتزال مناسبة لوقتنا هذا. في بعض الأحيان تكون المفردات صعبة أو غير مناسبة للطفل. لكن بالمجمل قصص شعرية لطيفة تجمع بين الفكاهة والقصة المسلية والشعر الموزون. | بعض القصص الشعرية غير مناسبة للأطفال، وبعضها شديد الصعوبة على الأطفال. يوجد رسومات قليلة جداً ورسمة واحدة لكل قصة. | 9/10 | مطبعة النيل – مصر | محمد بك عثمان جلال |
| كفى بالله شهيداً | ![]() | يحدّث الأب في القصة ابنيه عن قصة رواها النبي عن رجل من بني اسرائيل استدان من آخر مبلغاً من المال فأكفل وأشهد الله على هذا الدين ليقبل الدائن بذلك، وعندما حان موعد سداد الدين لم يستطع المدين الحضور لتعسر المركب في البحر، فحشر المال في قطعة خشب ورماها بالبحر، وشاء الله الذي صدق الرجل في إشهاده أن تصل الدائن. | القصة مبنية على حديث نبوي جميل ومناسب لعقول الأطفال ولكن يعيب القصة الرسوم واستخدام الحوار المُجَزَّء مما يصعب سرد القصة. ولكن يمكن تعديلها أثناء السرد على مسامع الطفل وتقليل من تجزئة الحوار. حري لو كُتبت بنفس أسلوب (قصص رواها النبي للأطفال) | 10/10 | الدار العربية للعلوم | شادي فقيه |
| الرجل المحسن | ![]() | يحدّث الأب في القصة ابنيه عن قصة مستوحاة من حديث أخبر فيه الرسول عن رجل لم يعمل خيراً قط ولكنه كان يداين الناس ويأمر غلامه أن يتجاوز عمن أعسر عندما يحين موعد استرداد الدين. | القصة مبنية على حديث نبوي جميل ومناسب لعقول الأطفال ولكن يعيب القصة الرسوم واستخدام الحوار المُجَزَّء مما يصعب سرد القصة. ولكن يمكن تعديلها أثناء السرد على مسامع الطفل وتقليل من تجزئة الحوار. حري لو كُتبت بنفس أسلوب (قصص رواها النبي للأطفال) | 10/10 | الدار العربية للعلوم | شادي فقيه |
| الحب في الله | ![]() | يحدّث الأب في القصة ابنيه عن قصة من حديث أخبر فيه الرسول عن رجل سافر ليعود صديقاً أحبه لله في غير حاجة من حوائج الدنيا فأرسل الله تعالى له ملكاً على هيئة رجل في الطريق ليخبره أن الله يحبه كما أحبب صديقه في الله. | القصة مبنية على حديث نبوي جميل ومناسب لعقول الأطفال ولكن يعيب القصة الرسوم واستخدام الحوار المُجَزَّء مما يصعب سرد القصة. ولكن يمكن تعديلها أثناء السرد على مسامع الطفل وتقليل من تجزئة الحوار. حري لو كُتبت بنفس أسلوب (قصص رواها النبي للأطفال) | 10/10 | الدار العربية للعلوم | شادي فقيه |
| الحمار الشقي | ![]() | القصة عن حمار أناني يحب أن يستحوز على الأشياء لأجله، فتعرض القصة مواقف مختلفة وهو في الغابة تظهر أنانيته وطيشه وفي كل مرة ينتهي الموقف بندم الحمار | لا ملاحظات عقدية أو فكرية ويبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ولغته العربية جيدة ورسوماته جميلة | 9/10 | دار المعارف – مصر | خالد عبد العاطي |
| الصوت الغريب | ![]() | القصة عن أرنب في الغابة يسمع صوتًا غريبا أسفل شجرة فيفزع ويبدأ نقل الخبر بين حيوانات الغابة ويتداول الحيوانات الخبر حتى يصل للقرود ليكشفوا أن الصوت هو من سنجاب داخل الشجرة | لا ملاحظات عقدية أو فكرية ويبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال و ولغته العربية جيدة ولكن رسوماته متوسطة الإتقان | 8/10 | دار المعارف – مصر | فوزي خضر |
| النحلات النشيطات | ![]() | القصة عن نحلات يتفاجأن بوجود صقر كبير يمنعهن من جني الرحيق من الغابة، لتجتمع النحلات مع ملكة النحل ويتداولوا آراء أهل الخلية لحل المشكلة ليقرروا الاتحاد ومهاجمة الصقر والدفاع عن حقهن | لا ملاحظات عقدية أو فكرية ويبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ولغته العربية جيدة ورسوماته جيدة | 8/10 | مكتبة ابن القيم – دمشق | نسيبة محمود طالب |
| أم الخير | ![]() | أم الخير بطلة القصة وهي عجوز القرية وبركتها. تسرد القصة مواقف في حياة الجدّة من الصباح حتى المساء وتُظهر طيبتها وعطفها على الجميع حتى الحيوانات. | يبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال . لكن قد تكون الرسومات غير موفّقة بالإضافة إلى أنها قديمة ومتوسطة الإتقان | 8/10 | دار المعارف – مصر | أحمد الشيخ |
الطاووس المغرور | ![]() | في القصة طاووس مغرورة تدور بين أصدقائها في الغابة وتستعلي عليهم لجمال ريشها ولكنها تقع في حفرة لتسخ ريشها وتعجز عن مساعدة نفسها ليذكرها حيوانات الغابة بالقيمة الحقيقة وهي الأخلاق والأدب | لا ملاحظات عقدية أو فكرية ويبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ولغته العربية جيدة ورسوماته جيدة | 8/10 | مكتبة ابن القيم – دمشق | نسيبة محمود طالب |
صاحب الجنتين | ![]() | عن قصة صاحب الجنتين في سورة الكهف. تُعرض بأسلوب شائق ومطّول يشد الطفل لها مع تسلسل أحداث القصة بالتفصيل. | يبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ولغته العربية جيدة ورسوماته بديعة. من الملاحظات البسيطة في حوار القصة عرض استغناء “أرقش” عن معونة الله بأسلوب فج خلال الحوار في القصة، وربما من المناسب تعديل هذا الحوار قليلًا تأدبًا مع الله وحرصًا على مسمع الطفل | 10/10 | دار أشجار للنشر والتوزيع – الإمارات العربية المتحدة | عماد زكي |
سلسلة سلطان وقصص القرآن | ![]() | سلسلة من القصص التربوية تتألف من القصص التالية: احتفال السماء – ابتسامة نملة – صاحب المزرعتين – سفينة نوح – جبل النور – صديق الكون – جزاء الخير – هدهد سليمان – حكاية الكعبة – إدخار يوسف – الفيل والطير الأبابيل – ذو القرنين وفي كل قصة يتعرف بطل القصة الطائر الجميل “سلطان” على قصة قرآنية أو قيمة أخلاقية مرتبطة بالقرآن وبعد تعرف سلطان على القصة أو القيمة تظهر قيم القصة أو القيمة على حياته | يبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ولغته العربية جيدة ورسوماته بديعة. | 10/10 | مركز الوجدان الحضاري – وزارة الثقافة في قطر | وائل عادل عبد الحكيم |
| الرجل الصالح والكلب | ![]() | القصة عن الحديث النبوي الشهير الذي يروي قصة رجل سقى كلبًا بخفه يكاد يهلك من شدة العطش في الصحراء فغفر الله له | يبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ولغته العربية جيدة ورسوماته جيدة. | 9/10 | دار سفير – مصر | رأفت محيي الدين |
| الغدر: التاجر والوديعة | ![]() | قصة من قصص الغدر وتفريط الأمانة بين تاجر وصديقه . استأمن التأجر صديقه على حديد قبيل سفره وبعد أن عاد أخبره صديقه أن الفئران قد التهمت الحديد كله من غير إدراكه مستغفلاً التاجر. ليرد التاجر كذب صديقه بإخفاء ابنه عنه ليومين وعندما لقي صديقه الخائن أخبر أن صقرًا قد خطفه وعندما استنكر أن يستطيع صقر أن يخطف طفلًا قال له التاجر أن الفأثر كذلك لا يستطيع قضم الحديد . ليعتبر الخائن ويرد البضاعة مالًا للتجار | رغم لغة القصة الجزيلة والتي قد تكون صعبة في بعض المفردات إلا أن فكرة إخفاء الطفل عن أبيه في القصة فكرة مبالغة فيها لاسترداد الحق فلا فُجّر في الخصومة. رسومات القصة جيدة. يوجد تدريبات نحوية وإملائية على النص. | 7/10 | دار العامر – دمشق | أحمد المفتي |
ثمرة التعاون: المطوّقة والصياد | ![]() | القصة عن حمامة مطوّقة تقع في فخ صياد مع صديقاتها ليتفقن أن يطرن بوقت واحد ليطيروا مع الشبك عاليًا ويهربن من الصياد. تهبط الحمامات حيث أشارات المطوّقة بالقرب من جرز وفي تعرفه، ليقضم حبال الشبك وينقذهن. | يبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ولغتها العربية جزيلة ورسوماته جيدة. يوجد تدريبات نحوية وإملائية على النص. | 9/10 | دار العامر – دمشق | أحمد المفتي |
جزاء الحمق: مالك الحزين والثعلب | ![]() | في القصة ثعلب يلتهم فراخ حمامة كلما فقسوا إذ يهدد الثعلب الحمامة، إما أن ترمي صغراها ليأكلهم إما يصعد ليأكلها ويأكلهم. ينصح مالك الحزين الحمامة ألا تستمع للثعلب وعندما علم الثعلب أن مالك الحزين هو من نصح الحمامة ذهب إلى مالك الحزين وأكله | اللغة العربية جزيلة ولكن في فكرة القصة عدّة مواضع خلل وأهمها أن الأم لا ترمي أولادها كما أن من البلاهة أن تبقى الحمامة عشها في ذات المكان. | 6/10 | دار العامر – دمشق | أحمد المفتي |
الوفاء: الأمير الأموي | ![]() | قصة عن أمير أموي اسمه إبراهيم من سليمان تخفى حين آل الحكم لبني العباس في الدولة العباسية وثم أصبح من جلساء الخليفة العباسي. في أحد الجلسات سأل الخليفة إبراهيم عن حاله حين تخفّى، فذكر له كيف أن رجلًا في الكوفة أخبأه ليكتشف أنه الرجل الذي أنجده هو ابن رجل قد قلته سابقًا. اعترف الأمير لهذا الرجل أنه هو قاتل أبيه وأنه جاهز للقصاص فما كان من الرجل إلا أن وكّل أمره لله ورفض أن يقتل من أجاره وطلب منه المغادرة. | يبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ولغته العربية جزيلة ورسوماته جيدة. | 10/10 | دار العامر – دمشق | أحمد المفتي |
سلسلة ياسمينة | ![]() | سلسلة من القصص اللطيفة المناسبة ذات المعاني السهلة والمحبّبة وهي: ياسمينة والأرنب المغامر – ياسمين والحمار الوفي – ياسمينة والفيل الصغير – ياسمينة والبطة الجريحة – ياسمينة والطائر المفقود – ياسمينة والخروف الصغير | يبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ولغتها العربية جيدة ورسوماتها محبّبة للطفل | 9/10 | دار المعارف – مصر | ترجمة : آمال لويس |
سلسلة مغامرات جحا | ![]() | سلسلة من القصص عن جحا ونوادره. وفي السلسلة: وزة جحا – جحا الطبيب – جحا والقاضي – جحا والخاتم – جحا والسائل – جحا والحمار – جحا وحمار الوالي – مسمار جحا – جحا واللص – جحا والقاضي الظالم | يبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ولغتها العربية جيدة ورسوماتها جيدة | 9/10 | دار الرقي – لبنان | د. طارق البكري |
سلسلة حكايات كليلة ودمنة | ![]() | سلسلة من القصص المستقاة من كتاب كليلة ودمنة وهي مؤلفة بما يناسب فهم الأطفال مع الحفاظ على أصالة قصص كليلة ودمنة ومن السلسلة: قلب القرد – الأحمق وابن عرس – محاكمة دمنة – الجرز والغراب – الجمل المخدوع – الحمامة المطوّقة – الظبي والسلحفاة – الطائر الحكيم – دمنة مجرما – جاسوس في مملكة البوم – في خدمة الأسد – عين القمر | يبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ولغتها العربية جيدة ورسوماتها جيدة | 9/10 | المؤسسة العربية الحديثة – مصر | عبد الحميد عبد المقصود |
| المغفل والخبيث من وحي كليلة ودمنة | ![]() | هي من القصص التي استوحت من “كلية ودمنة” وهذه القصة عن رجلين اشتركا في تجارة، وكان أحدهما خبيثًا والآخر طيبًا، فاحتال الخبيث على الطيب وسرق مال التجارة الذي خبآه عند الشجرة، ليشتكي المسروق على السارق للقاضي. يحاول الخبيث تضليل القاضي بمسرحية اتفق عليها مع أبيه يقوما بها عند الشجرة إلا أن المسروق كشف حيلتهما أمام القاضي. | يبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ولغتها العربية جيدة ورسوماتها جميلة | 9/10 | كلمات للنشر والتوزيع – الإمارات العربية المتحدة | فاطمة شرف الدين |
| قصص جحا – الحمار القارئ وقصص أخرى | ![]() | يتحفنا كامل الكيلاني كعادته بقصص الأطفال ذات الأسلوب واللغة الرصينين والماتعين، وفي هذه القصص فصول ثلاث. بدأها بقصة جحا مع اللصوص الذي سرقوا سلة كبيرة ظنوا فيها عسلًا إلا أن للصدفة أن جحا قد نام فيها إذا لم يجد في سفره سواها للنوم داخلها. وتتابع أحداث القصة في طريق اللصين للهروب وكيف أوقع جحا بينهما وأنقذ نفسه. في الفصل الثاني تنتقل أحداث القصة بعد وصول جحا لبيته ليلقى صديقه سعيد الذي أخبره أنه قد أتى بذكر جحا عند الملك وذكر له قصة من قصص جحا الطريفة وهي قصته مع والي الكوفة في رحلة الصيد. أما في الفصل الثالث والأخير فهي قصة إسناد مهمّة تعليم الحمار القراءة وذكرت القصة كيف أنجز جحا هذه المهمة المستحيلة بدهاء. | القصة كعادة كامل الكيلاني مستقيمة اللغة وغنية بالمفردات والتراكيب ولكن يغيب عن هذه القصة الرسوم بشكل كبير | 10/10 | دار مكتبة الأطفال – القاهرة | كامل الكيلاني |
| الشجرة المعطاء | ![]() | قصة من الأدب العالمي تحكي عن علاقة بين طفل صغير اعتاد اللعب تحت شجرة كبيرة كانت تحبه، كانت تقدم له الظل والأغصان للعب وفي صفحات القصة ينمو الطفل وتنمو احتياجاته وفي كل مرة تقدم له الشجرة شيئًا منها من أجله، حتى يأتي اليوم التي قدمت له جذعها كله ليبني قاربًا له ولكنه يعود لمابقي منها عجوزًا يطلب الراحة فقط فتقول له اجلس على ما بقي مني فهو يكفي للراحة. هذه القصة إنسانية ولها أبعاد وجدانية عميقة. | يبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ولغتها العربية جيدة ورسوماتها بسيطة وجميلة | 10/10 | أروى العربية للنشر – السعودية | شل سلفرستين |
| جحا وخرج الحجارة | ![]() | القصة تُروى أمام جمع من الأطفال المتخاصمين الذين يجتمعون حول جحا وقد أصبح كهلًا فيروي لهم قصته مع صديق طفولته الذي أعياه المرض ولكنهما كانا على خصام كبير، ويروي جحا كيف ملأ في خَرْجٍ حجرة عن كل شعور انزعاج لديه يكنه في قلبه تجاه صديقه وكيف حمل هذا الخرج معه في طريقه لعيادة صديقه في مرضه وكيف اضطر أن يقذف الحجارة حجرًا حجرًا ليخفف الحمل عنه وعن حماره وكان يذكر في كل قذفة ذكرى جميلة جمعتهما حتى أفرغ الخرج كله. | يبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ولغتها العربية جيدة ورسوماتها جميلة | 10/10 | مبادرة ض | علا الخليل |
| درهم الخال عمارة | ![]() | قصة عن طفل اسمه عبد الملك (تلمّح القصة لملامح طفولة الأصمعي كما ذُكر في الخاتمة)، وقد اعتاد عبد الملك أن يأخذ درهما من خاله العجوز كل يوم، فيوم ينفقه على طلبه العلم وشراء لوازمه ويوم على مصارف الحياة، وكان يسخر منه البقال وكيف أدّى اهتمام عبد الملك بالعلم لتدهور أحواله وكان كل مرة يدعوه لترك العلم وطلبه، وتدور الأيام ويرفع اللهُ عبد الملك بعلمه إلى منصب رفيع لدى الوالي وتدور الأيام ويصبح عبد الملك مقتدرًا ويعود ويلتقي البقّال ويريه كيف أنه قد وصل بالعلم إلى مراتب مشرّفة. | يبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ولغتها العربية جيدة ورسوماتها جميلة | 10/10 | دائرة ثقافة الأطفال – العراق | فواز شعّار |
| الصوص الأصم | ![]() | القصة عن صوص أصم كانت تحبسه أمه عن الخروج من الخم خوفًا عليه من المخاطر لأنه أصم لا يسمع النداء ولا أصوات المفترسين، ولكن هذا الصوص قرر حفر نفق خارج الخم يخرج منه كل يوم عند غياب أمه ليلعب ويلهوا ويعود قبل عودتها. في يوم من الأيام هجم ثعلب عليهم وحاول أن يلتهمهم ولكن الصوص الأصم هرّبهم من النفق الذي حفره. وعدت الأم ابنها ألا تحبسه مرّة أخرى وأدركت أنه لا يستحق ذلك. | يبدو العمل لي آمن تماماً للأطفال ولغتها العربية جيدة ورسوماتها جميلة | 8/10 | مبادرة ض | رفيقة تيرزي |

















































التدوينة رائعة أستاذ يحيى، واستمتعت حقًا بقراءة مراجعاتك القصيرة (بل وتشوّقت للاستثمار في شراء بعضها لأطفالي).
بارك الله فيك، ونفعنا بعلمك وجهدك😍
سعيد بأن حازت المراجعات على إعجابك، أتمنى لأطفالك سعادة ونفعاً في ما وقع اختيارك عليه من القصص.